消渴之诊，贵乎数大紧实，不贵乎微细浮短。 以此观之，他病伏热之人，上焦淤血而作吐者，亦其病之有瘳也。
干呕者，水气上逆也。 （凡蛊毒脉，类如钗股，其人吐甚，心下切痛如啮，而面目黄，或吐血不止者皆死。
如天之春秋，二分阴阳，两停昼夜，各得五十度。 少阴为标，君火为本，其热邪伤于人也，疮疡而痛痒，暴注而下迫，水液浑混之病生矣。
本方统治肝胆阴虚，而于胆腑火郁，则加薄荷、生地者，以木喜风摇，而郁火非生地不能凉也。 若谓少壮之人，血气充实，而不为风邪所中，是亦不应中寒、中暑矣。
天一之水生木，木生火；地二之火生土，土生金。 猪脊苦胆韭菜白，童便一盏共捣丸。
若绵绵而痛，可按止之，问无血块，则当论虚而加补也。五脏有疾，各有部分，而脉出见，不为潜藏伏匿，一一得察有余不足，而愈其病，此智之谓也。