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消渴之诊,贵乎数大紧实,不贵乎微细浮短。以此观之,他病伏热之人,上焦淤血而作吐者,亦其病之有瘳也。

干呕者,水气上逆也。 (凡蛊毒脉,类如钗股,其人吐甚,心下切痛如啮,而面目黄,或吐血不止者皆死。

如天之春秋,二分阴阳,两停昼夜,各得五十度。少阴为标,君火为本,其热邪伤于人也,疮疡而痛痒,暴注而下迫,水液浑混之病生矣。

本方统治肝胆阴虚,而于胆腑火郁,则加薄荷、生地者,以木喜风摇,而郁火非生地不能凉也。若谓少壮之人,血气充实,而不为风邪所中,是亦不应中寒、中暑矣。

天一之水生木,木生火;地二之火生土,土生金。猪脊苦胆韭菜白,童便一盏共捣丸。

若绵绵而痛,可按止之,问无血块,则当论虚而加补也。五脏有疾,各有部分,而脉出见,不为潜藏伏匿,一一得察有余不足,而愈其病,此智之谓也。

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